當兩個門徒由耶路撒冷向厄瑪烏村莊走去時，路加並沒有提及他們有多少手提行李，但可以肯定，他們心裡正挑著一個沉重的袍袱。他們原指望耶穌就是那要拯救以色列的救世主，不過，短短一星期在耶路撒冷發生的戲劇性變化，一切都落空了。雖然有婦女聽到天使的宣告，耶穌已復活了，但他們認為不可信；雖然有人見證墳墓空了，但始終沒有發現耶穌。或許這就是他們失望地離開門徒團體的原因。

不過，就在這條失望、沮喪的路上，一個陌生人與他們相遇，並倍伴他們穿越了挫敗和疑惑。這個同行者就是復活的基督，他邊行邊分享他們的故事，並留下來與他們共進晚餐。縱使基督悉心給他們解釋了聖經中默西亞的許諾，他們始終未能完全明白，亦未能認出他的身份。直至擘餅時，他們才發現眼前的就是復活的基督。不過，就在這完全相信的一刻，基督又在他們面前隱沒了。

當人身處疑惑、掙扎、失望，甚至無信的時候，很自然以為離天主很遠，殊不知復活的基督正與我們同行。相反，當人感到事事順遂，得心應手，滿以為天主與我們同在的時候，復活的基督卻在我們中間隱沒。門徒在厄瑪烏路上的經驗指出，遠則近之，近則遠之，這就是信仰的吊詭。

事實上，在生命路上，我們發現祂如陌生人遠遠多於認出祂的復活面貌。在一次避靜中，一位教友與我分享她的厄瑪烏經驗。她領洗幾年後，越來越感到信仰不獨沒有為她帶來希望和力量，反而是挫敗和沮喪。她嚐試努力靜下來祈禱，但內心浮現的憂慮、雜念很快使她無法集中精神。她很希望從心底裡寬恕曾經傷害她的人，但每次看到對方便難掩那份莫名的激動。她盼望能重拾領洗時那份喜悅和平安，但主日的禮儀就像不斷重覆的儀節。她越想改變，換來的卻是越大的失落。她認為自己離開天主越來越遠。這種掙扎和失落的心情持續了好幾年，在一次偶然的機會下，她突然明白：努力去祈禱不就是祈禱嗎？掙扎去寬恕不就是寬恕嗎？渴望能親密一點不就是親密嗎？

原來很多時當我們驀然回首，才發現在我們心灰意冷的時刻，正是祂使我們的心再次火熱；在我們大惑不解的時刻，正是祂親自向我們解釋；在我們筋疲力盡的時刻，正是祂向我們展示了釘孔和傷痕。昔日復活的基督藉著共餐，使兩位門徒明白在整個旅程中，無論趕路或休息，無論詳談或靜默，無論讚賞或責備，無論分享或聆聽，祂都是與人同行。今天，聖體聖事也是一個強而有力的標記，指出厄瑪烏的故事仍要繼續。

http://www.theology.org.hk/prof/choi/choi-A-E3.htm